يجئ صوته ولا يضرب به . فحلفت له بأيمان مغلظة أنى ما علمت هذا ولا رأيت الرباب قط . فقال : إن هذا آفة ، سبيل الصالح أن يعلم طرق الفساد ليجتنبها على بصيرة لا جهل . فعدت إلى دارى فقلت لسائس كان معي : ويلك اطلب لي ربابا ، فطلبه وجاء به فجرّه بين يدي ، فرأيته وكان ، قاله أبو عمر صحيحا . جندرة : جندرة الصوت أي تحسينه على ما يظهر . وفي « الأغانى » ج 5 ص 63 : جندرة - مرتين وبعده : حسّنتها بجندرتك « الدرر المنتخبات المنثورة » ص 140 . جندرة وعربيتها ملزمة ، وعند العامة يقال للفظ : تتمّة الخ . الجغانة : آلة طرب ، ذكرت في بيت : ( يغنّى بجغانة ) . وفي « ذخائر القصر » لابن طولون ص 22 . قصّة في « الجغانة » وأنّها من آلات الطرب ، فقد سئل المؤلّف مرة عن جامع التوبة من أنشأه ؟ فقال : أصله كان خانا يعرف بابن الزنجارى ، جمع له جميع أنواع الفسوق فهدمه الملك الأشرف موسى بن العادل وعمره جامعا وسمّاه النّاس جامع التوبة ، كأنّه تاب إلى اللّه مما كان فيه ، وجرت في خطابته نكتة وهي أنّه أوّل من وليها « الجمال البستي » وكان في صباه يلعب « بالجغانة » ولما كبر عاشر العلماء حتى صار معدودا في الأخيار . وفي « الدرر المنتخبات المنثورة » ص 130 : ( جغنة ، وأن العرب قالت فيها . صغانة ) . وفي « العزيز المحلى » رقم 682 أدب ص 231 : ( القصّة وفيها يغنّى بجغانة ) وانظر الجغانة في الفارسيّة ، والصغانة في العربيّة . الجس : نقر الأوتار بالسبابة والإبهام دون المضراب كما ذكره « الضّياء » ج 5 ص 299 .